GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
VIỆN TĂNG THỐNG
Tu viện Nguyên Thiều – Tỉnh B́nh Định
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Phật lịch 2552 Số 02/VTT/TĐ/TT
THÔNG ĐIỆP PHẬT ĐẢN 2552
CỦA ĐỨC ĐỆ TỨ TĂNG THỐNG
GIÁO HỘI PHẬT GIÁO VIỆT NAM THỐNG NHẤT
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT
Kính bạch chư Tôn đức Tăng Ni,
cùng Đồng bào Phật tử thân mến,
Hôm nay hàng trăm triệu Phật giáo đồ trên thế giới đang hương hoa trầm đèn tỏ ḷng hân hoan chào đón Đức Thích Ca ra đời. Cũng vậy, người Phật tử Việt Nam trong hay ngoài nước, đoàn tụ trước lễ đài vui mừng chào đón Khánh đản và rước Phật vào tâm trí. Hân hoan chào đón cùng phát tâm truyền đạt giáo lư cứu khổ trừ nguy của đức Thế tôn ra khắp mọi nơi và trên quê hương ; chí thành trải rộng con đường vạn lư của Bồ tát hạnh để trang nghiêm thế giới và ḥa hợp chúng sinh.
Thưa quí Liệt vị,
Tám năm qua, Phật Đản không c̣n riêng cho Phật giáo đồ mà trở thành Ngày Tâm linh, Ngày Văn hóa cho toàn thể nhân loại, theo sự công nhận của gần hai trăm quốc gia thành viên LHQ. Sự tôn vinh Đức Phật nở rộ qua những thông điệp hằng năm của LHQ nói lên điều cao cả của Phật giáo :
“Thông điệp của Đức Phật là thông điệp về Ḥa b́nh và Từ bi. Nhưng cũng là thông điệp của sự Tỉnh thức, tức quán chiếu bản thân và hành động của ḿnh đồng thời quán chiếu thế giới. Đây là thông điệp cho những ai quan tâm đến hướng đi và vận mệnh của loài người (Thông điệp LHQ 2003). “Dù với nguồn gốc, chủng tộc, văn hóa hay tín ngưỡng nào, chúng ta nên nhớ là chúng ta có một quê hương chung, đó là hành tinh trơ trọi, nhỏ bé, là nơi chúng ta gắn bó và chung sống. Nên chúng ta hăy cùng nhau góp sức đem lại lợi ích chung trong cuộc sống ḥa điệu và ḥa b́nh giữa mọi sắc dân trên địa cầu” (Thông điệp LHQ 2005). “Hơn 2500 năm qua, bậc Đạo sư Đại giác Thích Ca Mâu Ni vẫn tiếp tục làm kim chỉ nam, mang lại ư nghĩa cho đời sống hàng triệu con người trên trái đất. Hàng năm tổ chức Đại lễ Phật Đản là cơ hội để những người con Phật xác quyết niềm tin vào giáo pháp của Ngài, đồng thời phát huy tinh thần Từ bi, Trí tuệ và Ḥa b́nh mà Đức Phật đă truyền trao” (Thông điệp LHQ 2007).
Ba ngàn năm Phật giáo thế giới, hai ngàn năm lịch sử Phật giáo Việt Nam, là lịch sử chưa bao giờ chấm dứt trong công cuộc giải thoát giác ngộ cho quần sanh, cứu khổ trừ nguy cho nhân dân và đất nước, thức tỉnh Phật tính trong ḷng người và d́u dắt chúng sinh lên ngôi Phật. Phật giáo là sự đối diện chứ không quay lưng với xă hội, Phật giáo dấn thân vào nơi tham tàn, loạn tưởng của xă hội để tịnh độ hoá nhân gian.
Nh́n lại khối người 85 triệu mà chư Tôn đức Tăng Ni đang hoằng pháp lợi sinh, th́ thấy kinh tế Việt Nam có chiều phát triển. Nhưng chênh lệch giàu nghèo ngày càng đào sâu thăm thẳm. Không chênh lệch giữa quốc dân, mà chênh lệch giữa giới quan lại và quần chúng, gây ra cảnh “nước giàu dân nghèo” mâu thuẫn với các khẩu hiệu Nhà nước đề cao.
Về đường tinh thần, mọi tự do cơ bản bị chà đạp, nên tôn giáo không phát triển, tệ nạn xă hội hoành hành và gia tăng. Việc giải thoát giác ngộ không thể xây dựng trên sự nghèo đói và thiếu tự do. Nay lại thêm chuyện lănh thổ bị xâm lấn khiến ḷng người ưu tư khắc khoải. Hai quần đảo Hoàng sa và Trường sa đang trong cơn hấp hối, mà các nhà lănh đạo đất nước làm ngơ. Không như thưở trước, dưới các triều Đinh, Lê, rồi Lư, Trần, Lê, từ vua quan, bậc Cao tăng và Phật tử cho đến toàn dân đều một ḷng giữ nước. V́ giữ nước mới có đất nuôi dân. V́ giữ dân nên thăng hoa tinh thần và đạo lư làm nên văn hiến nước nhà.
Người Phật tử bồi đắp tâm linh bao nhiêu cho tiến tŕnh giải thoát giác ngộ, th́ càng bảo vệ lănh thổ bấy nhiêu cho chủ quyền của ṇi giống tự do thoát ly nô lệ.
Là Trưởng tử của Như Lai, là con của Phật, chúng ta không làm ǵ khác hơn trong đời này, ngoài việc cứu độ chúng sinh và truyền thừa chánh pháp. Chánh pháp không thể nở hoa nơi giang sơn nô lệ, chúng sinh không thể an lạc nơi áp bức, đói nghèo. Bản hoài xuất thế của chư Phật là xuất hiện nơi trần thế để cứu độ muôn loài.
Cuối năm ngoái, Hội đồng Lưỡng Viện đă ra Tuyên Cáo kêu gọi hợp quần cứu nguy, và Giáo hội sẵn sàng tham gia hậu thuẫn mọi công tŕnh bảo vệ non sông và ṇi giống, lẽ phải và tự do. Ấy là biểu hiện ư nghĩa xuất thế đại sự vừa nói trên.
Công việc ngàn năm một thưở đă thành sự thật, là số lượng người Việt đang có mặt đông đảo và sinh sống trên khắp địa cầu. Kính xin chư Tôn đức Tăng Ni và đồng bào Phật tử hăy gieo rắc hạt giống Chánh pháp của nền Phật giáo dân tộc, đóng góp cho ḥa b́nh thế giới nhằm ngăn chận các hành xử bất bao dung của những ư thức hệ bạo động và khủng bố. Xu thế toàn cầu của sự đối thoại và cộng tác ngày nay đang cần giáo lư từ bi và trí tuệ của đạo Phật để thăng tiến. Đồng bào Phật tử trên khắp năm châu càng rạng rỡ bao nhiêu th́ càng chiếu rọi trở về nơi quê hương cho nước Việt sớm huy hoàng.
Nhân mùa Phật Đản năm nay, xin chư liệt vị hăy hóa thân vào nền văn minh của trí tuệ Bát Nhă, làm bản tâm cho bậc nhân đức cứu nguy đất nước và loài người. Chẳng ai thoát khỏi sinh, lăo, bệnh, tử đang ngày đêm làm rối loạn thể chất thế nhân. Nhưng với người thực hành Bồ tát đạo, th́ sinh, lăo, bệnh, tử lại là phương tiện tỉnh giác tiến hành cho sự lợi ích và giác ngộ muôn loài. Bằng cách đó mà chúng ta cúng dường ngày Phật Đản sanh.
Tu viện Nguyên Thiều, Phật Đản năm Mậu Tư
Đệ tứ Tăng Thống
Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất
(Ấn kư)
Tỳ kheo THÍCH HUYỀN QUANG
